ГУМИЛЁВ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ

(1912-92), историк, географ, доктор исторических (1961) и географических (1974) наук. Сын поэтов Н. С. Гумилева и А. А. Ахматовой. Подвергался репрессиям в 1930-50-е гг. Создал учение о человечестве и этносах как биосоциальных категориях; исследовал биоэнергетическую доминанту этногенеза (назвал ее пассионарностью). Труды по истории тюркских, монгольских, славянских и других народов Евразии.

Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории отечества»

ГУНЗИБЦЫ →← ГУЛАГ

Смотреть что такое ГУМИЛЁВ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ в других словарях:

ГУМИЛЁВ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ

Русский востоковед, преподаватель высшей школы. Сын Н. С. Гумилева и А. А. Ахматовой. Получить систематическое образование ему не удалось (исключен со второго курса Ленинградского университета) – помешали неоднократные аресты, заключения в концентрационные лагеря, ссылки в северные края по клеветническим обвинениям. В заключении провел около 13 лет. Участник Великой Отечественной войны, доброволец. Участник боев за освобождение Польши, в Германии, штурма Берлина. После окончательного освобождения сдал экстерном экзамены за исторический факультет университета и, будучи отчислен из его аспирантуры, все-таки стал работать в Эрмитаже, затем в Ленинградском университете, где защитил со временем кандидатскую и две докторские диссертации (по истории и по географии). В казенно-бюрократической обстановке позднего СССР работы этого «наследника Серебряного века» распространялись во множестве копий в «самиздате» и способствовали диссидентским настроениям среди интеллигенции. Исследователь истории и культуры кочевых народов Евразии; автор своеобразной концепции происхождения и развития этносов под влиянием физико-географических факторов (прежде всего ландшафта) их первоначального расселения. Стремился преодолеть европоцентризм в историографии Древности и Средневековья, впадая вместе с тем в крайности «азиато-, тюрко-, монголоцентризма» (произвольно обнаруживая вековой «русско-половецкий симбиоз», наивно полагая татарское иго над Русью для нее «благодетельным в культурном отношении»). Заново осмысливал роль географических и биологических предпосылок исторического процесса. Ввел в широкий публицистический оборот термин «пассионарность». Называл себя «последним евразийцем» в русской науке. Для истории Курского края, извечно пограничного между Севером и Югом, Лесом и Степью такого рода (комплиментарные) концепции особенно актуальны. В официальной исторической науке построения этого автора, особенно по части влияния кочевников, вообще Азии на Русь, остальную Европу, роли отдельных народов в истории, воспринимаются чаще всего скептически. Хотя у более широкой читающей публики броско написанные работы Л. Н. Гумилева пользуются успехом. Их значение состоит хотя бы в том, что изложенные там экстравагантные идеи стимулировали обсуждение важных проблем философии истории. Однако большая часть наблюдений и выводов этого автора не может считаться научной, поскольку игнорирует систему фактов, сохранившихся в источниках исторического познания, должной критики которых этот автор не одолел. Посмертно все его труды неоднократно переизданы огромными тиражами. Они ближе к беллетристике, нежели к историографии. Отсюда, как видно, их устойчивый успех у сравнительно широкого читателя. Характерно, что книгу о Л. Н. Гумилеве для серии «Жизнь замечательных людей» составил автор фантастических произведений на исторические темы, философ (по ученой степени) В. Демин. Книжное наследие Л. Н. Гумилева демонстрирует, насколько расходятся профанированная любителями история и академическая наука, в особенности применительно к провинциальному краеведению. Множество полуобразованных читателей сейчас воспринимает историю только «по Гумилеву». Вместе с тем его же творчество подает вдохновляющий пример самостоятельного мышления талантливого дилетанта, способного порой в чем-то поправить, углубить выводы академической науки, преодолеть ее кастовую закоснелость. Сочинения: Хунну. Срединная Азия в древние времена. М., 1960; Открытие Хазарии (Историко-географический этюд). М., 1966; Древние тюрки. М., 1967; В поисках вымышленного царства. Легенда о «государстве пресвитера Иоанна». М., 1970; Хунну в Китае. М., 1974; Биосфера и импульсы сознания // Природа. 1978. № 12; География этноса в исторический период. Л., 1980; Биография научной теории, или Автонекролог // Знамя. 1988. № 4; Древняя Русь и Великая Степь. М., 1989; Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989; География этноса в исторический период. Л., 1990; Чтобы свеча не погасла. Л., 1990 (В соавторстве с А. М. Панченко); Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991; Заметки последнего евразийца // Наше наследие. 1991. № 3; От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992; Из истории Евразии. М., 1993; Хунну. М., 1993; Открытие Хазарии. М., 1996; Дар слова мне был обещан от природы (Литературное наследие. Стихи. Драмы. Переводы. Проза). СПб., 2004; Полное собрание сочинений. В 10-ти тт. Тт. 1–7. М., 1998–2006. Литература: Козлов В. И. Лев Николаевич Гумилев (1912–1992) // Этнографическое обозрение. 1992. № 5; Памяти Льва Николаевича Гумилева // Известия Российского Географического общества. Т. 124. Вып. 3. Л., 1992; Лавров С. Б. Судьба и идеи. СПб., 2000; 2-е изд., доп. 2003; Учение Л. Н. Гумилева и современность. Материалы Международной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Л. Н. Гумилева. Т. 1–3. СПб., 2003; Живя в чужих словах. Воспоминания о Л. Н. Гумилеве. СПб, 2006; Демин В. Лев Гумилев. М., 2007 («Жизнь замечательных людей». Вып. 1255). С. Щ.... смотреть

ГУМИЛЁВ ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ

1912-92), историк, географ, доктор исторических (1961) и географических (1974) наук. Сын поэтов Н. С. Гумилева и А. А. Ахматовой. Подвергался репрессиям в 1930-50-е гг. Создал учение о человечестве и этносах как биосоциальных категориях; исследовал биоэнергетическую доминанту этногенеза (назвал ее пассионарностью). Труды по истории тюркских, монгольских, славянских и других народов Евразии.... смотреть

T: 190