Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории отечества»
паисий сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя
Паисий -я, муж. Стар. редк.Отч.: Паисиевич, Паисиевна и Паисьевич, Паисьевна. Производные: Паися (Паиса); Пася. Происхождение: (Предположительно о... смотреть
ПАИСИЙ (1722—) — родоначальник новой болгарской литературы (на болгарском яз.). Известен под именем: Паисий Хилендарец, или Хилендарский. П. на... смотреть
ПАИСИЙ (1722-) - родоначальник новой болгарской литературы (на болгарском яз.). Известен под именем: Паисий Хилендарец, или Хилендарский. П. написал п... смотреть
[1722—]— родоначальник новой болгарской лит-ры (на болгарском яз.). Известен под именем: Паисий Хилендарец, или Хилендарский. П. написал первую историю болгар — «История славяно-болгарская» [1762. Этот труд представляет собою литературный памятник, который сыграл известную роль в деле пробуждения национального самосознания болгарского народа. Книга П. распространялась в рукописи и усиленно читалась. Лишь в 1844 был напечатан один из списков, являющийся однако чьей-то переработкой оригинала. П. был борцом за национальное освобождение от двойного ига, давившего болгарский народ: тиранического управления султанской власти и враждебного болгарской знати греческого духовенства. Библиография: II. Шишманов Ив. Д., Паисий и неговата эпоха, София, 1914. Г. Б.... смотреть
Паисий - преподобный, игумен галичской Успенской обители; был свидетелем междоусобных распрей князя Юрия Галичского и сыновей его с великим князем Василием II Темным . По кончине князя Дмитрия Красного (1440 год) П. проводил тело его в Москву и по завещанию усопшего принес великому князю икону Богоматери, списанную с чудотворной Овиновской. П. скончался в 1460 году; память 23 мая.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">имя</div><br><br>... смотреть
в миру Петр Иванович Величковскнй) (1722-94), церковный деятель, схиархимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии (1790). Реформатор русского монашества, возродил старчество. Собиратель и переводчик сочинении Отцов Церкви. Канонизирован Русской православной церковью.... смотреть
Паисий, -я, м. Стар. редк. Отч.: Паисиевич, Паисиевна и Паисьевич, Паисьевна. Производные: Паися (Паиса); Пася. [Предположительно от греч. pais — ребен... смотреть
Rzeczownik Паисий Paisij Paisjusz
Па'исий (Па'исиевич, Па'исиевна и Па'исьевич, Па'исьевна)Синонимы: имя
Мужское имя
Паисий Cамокoвcкий — писатель и деятель болгарского возрождения, автор сочинения "История славенобългарская о народах и царех и святых българских, и о всех деяниях българских", с появления которого начинается болгарское национальное движение. П. родился около 1720 года в самоковской епархии, в окрестностях старого Рыльского монастыря, был монахом Хиландарского монастыря на Афоне, где исполнял должность проигумена. Пребывание в Хиландаре сербского историка Раича (1758) и его историографические труды побудили молодого И. предпринять нечто подобное и для его родного народа, чтобы замолкли насмешки сербских и греческих монахов над отсутствием у болгар истории. В течение 2 лет П. собирал материалы на Афоне и в Болгарии, путешествовал с той же целью по "Немской земле", т. е., вероятно, по Банату. Главным, хотя не удовлетворявшим его источником, было сочинение Мавро Орбини: "Regno degli Slavi" (Pesa r o, 1601) в русском переводе (1722), наряду с ним "Церковная история" Барония (рус. пер., 1716) и греческие легенды; кроме того, П. были известны немногочисленные болгарские документы и жития святых. После этой предварительной работы П. начал писать свою книгу в Хиландаре, но окончил ее (1762 г.) уже в Зографском монастыре, куда был вынужден удалиться и где нашел новые материалы. О позднейшей жизни П. известно только то, что он путешествовал по Болгарии и давал там списывать свою книгу; так, около 1765 г. он был в Котеле. Научное значение книги П ничтожно, но пламенные напоминания о старых болгарских царях-патриархах, ненависть к грекам-утеснителям, укоры ренегатам, любовь к болгарскому языку — все эти черты книги П нашли горячий отзвук в болгарских областях. Книга П. усердно списывалась болгарами еще в нашем столетии, пока наконец Христаки Павлович не издал ее в Пеште в 1844 г., хотя и в значительно измененной форме, под заглавием: "Царственник, или история Болгарская, която учи, от гда са Болгаре произишли и т. д." (ни имя Паисия, ни имя издателя не указаны в книге). — О. П. см. "Белг. Книжици" 1859, II (540—541); ст. Дринова, "Пер. Спис." (IV, 3—26; ср. там же III, 3—34); Голубинский, "Истор. Слав. церкв." (709—710); Ламанский, "Болг. Слов. ХVIII в."("Ж. М. Н. Пр.", 1869, IX, 107—123); Пыпин, "История слав. литератур" (т. 1-й, стр. 105—108); Jirečeek, "Gesch. der Bulg." (1876, стр. 517—520).<br><br><br>... смотреть
— писатель и деятель болгарского возрождения, автор сочинения "История славенобългарская о народах и царех и святых българских, и о всех деяниях българских", с появления которого начинается болгарское национальное движение. П. родился около <span class="bold"> </span> 1720 года <span class="bold"> </span> в самоковской епархии, в окрестностях старого Рыльского монастыря, был монахом Хиландарского монастыря на Афоне, где исполнял должность проигумена. Пребывание в Хиландаре сербского историка Раича (1758) и его историографические труды побудили молодого И. предпринять нечто подобное и для его родного народа, чтобы замолкли насмешки сербских и греческих монахов над отсутствием у болгар истории. В течение 2 лет П. собирал материалы на Афоне и в Болгарии, путешествовал с той же целью по "Немской земле", т.е., вероятно, по Банату. Главным, хотя не удовлетворявшим его источником, было сочинение Мавро Орбини: "Regno degli Slavi" (Pesa r o, 1601) в русском переводе (1722), наряду с ним "Церковная история" Барония (рус. пер., 1716) и греческие легенды; кроме того, П. были известны немногочисленные болгарские документы и жития святых. После этой предварительной работы П. начал писать свою книгу в Хиландаре, но окончил ее (1762 г.) уже в Зографском монастыре, куда был вынужден удалиться и где нашел новые материалы. О позднейшей жизни П. известно только то, что он путешествовал по Болгарии и давал там списывать свою книгу; так, около 1765 г. он был в Котеле. Научное значение книги П ничтожно, но пламенные напоминания о старых болгарских царях-патриархах, ненависть к грекам-утеснителям, укоры ренегатам, любовь к болгарскому языку — все эти черты книги П нашли горячий отзвук в болгарских областях. Книга П. усердно списывалась болгарами еще в нашем столетии, пока наконец Христаки Павлович не издал ее в Пеште в 1844 г., хотя и в значительно измененной форме, под заглавием: "Царственник, или история Болгарская, която учи, от гда са Болгаре произишли и т. д." (ни имя Паисия, ни имя издателя не указаны в книге). — О. П. см. "Белг. Книжици" 1859, II (540—541); ст. Дринова, "Пер. Спис." (IV, 3—26; ср. там же III, 3—34); Голубинский, "Истор. Слав. церкв." (709—710); Ламанский, "Болг. Слов. ХVIII в."("Ж. М. Н. Пр.", 1869, IX, 107—123); Пыпин, "История слав. литератур" (т. 1-й, стр. 105—108); Jirečeek, "Gesch. der Bulg." (1876, стр. 517—520).<br>... смотреть
Паисий I — патриарх сербский (1614—46), из митрополитов Новобрда. По ходатайству митроп. скопльского Симеона, царь Михаил Феодорович, в 1641 г., выдал жалованную грамоту на имя сербского архиепископа П. в его "Петцкой Вознесенский монастырь" на приезд в Москву за милостыней после семи или восьми лет; но уже в 1643 г. прибыл на русскую границу печский архим. Кентирион за милостыней. Из грамоты, посланной архимандритом к царю из Путивля, видно, что П., почти столетний старец, находился в "неволе в турской земле, сидел в железах" и "ради дани впал в великий долг". П. написал "житие" царя Уроша и службу ему, а также "Повесть вкратце о праведном Стефане Щиляновиче, деспоте сербском" (ум. в 1515 г.). См. прот. Добронравин, "Очерк истории славянских церквей" (СПб., 1873); игумен Арсений, "Apxиепископы и патриархи сербские с начала XIII до второй половины XVIII стол." ("Православное Обозрение", 1868, август).<br><br><br>... смотреть
патриарх сербский (1614—46), из митрополитов Новобрда. По ходатайству митроп. скопльского Симеона, царь Михаил Феодорович, в 1641 г., выдал жалованную ... смотреть
(в миру Павел) — игумен разных монастырей в XVIII ст. Происходя из шляхтичей, он был пострижен в монахи в 1711 г. и вскоре возведен в игумены Ниловой п... смотреть
преподобный (V в.), родился в Египте в 1-й пол. IV в., был седьмым, последним ребенком в благочестивой христианской семье. После смерти отца Паисий - по повелению ангела - отдан матерью в церковь. Достигнув совершеннолетия, удалился в Нитрийскую пустыню (в Египте) к знаменитому подвижнику - прп. Памве, под духовным руководством которого принял иночество и проходил монашеские послушания. Прп. Паисий придерживался строгого поста, вкушая пищу только два раза в неделю. Излюбленным чтением подвижника была книга прор. Иеремии. Св. пророк часто являлся Паисию и раскрывал ему содержание пророчеств. После смерти своего наставника, св. Памвы, прп. Паисий, следуя воле Господней, возвещенной ему ангелом, удалился в западную часть пустыни. Пребывая в безмолвии и глубокой молитве, он был однажды вознесен духом в прекрасные райские обители, преисполненные неизреченного света. Здесь прп. Паисий был удостоен причащения невещественных Божественных Тайн и воспринял после этого дар редкого постничества: он мог оставаться без пищи долгое время. К преподобному стали приходить иноки и миряне, ищущие духовного наставления. Многие из них оставались жить в пустыне. Главным заветом прп. Паисия было полное послушание духовному отцу. Видя, что его безмолвие постоянно нарушается, он тайно ушел в глубь пустыни, где все ночи проводил в непрестанной молитве. Наивысшей добродетелью св. Паисий считал ту, которая совершается втайне. Прп. Паисий, за свой духовный подвиг прозванный Великим, дожил до глубокой старости и мирно преставился в первой трети V в. Память прп. Паисию отмечается 19 июня/2 июля.... смотреть
преподобный (V в.), родился в Египте в 1-й пол. IV в., был седьмым, последним ребенком в благочестивой христианской семье. После смерти отца Паисий — п... смотреть
Паисий Великий (ум. 400 г.) — знаменитый египетский авва. Он удалился из гор. (Александрии) в пустыню еще в юных летах, сначала иночествовал под руководством аввы Памвы, потом избрал полное уединение в пустыне, в изрытой им самим пещере. Здесь около него собралась большая масса иночествующих; тогда он ушел в новое уединение, но и здесь его нашли и он стал руководителем нескольких монашеских общин. Ему приписывают дар прозорливости и чудотворений.<br><br><br>... смотреть
(ум. 400 г.) — знаменитый египетский авва. Он удалился из гор. (Александрии) в пустыню еще в юных летах, сначала иночествовал под руководством аввы Пам... смотреть
преподобный (21.12.1722 - 15.11.1794), в миру Петр Иванович Величковский, родился в Полтаве, в потомственной священнической семье, учился в Kueвo-Могилянской Академии. Ушел в Любечский монастырь, после него переселился в монастыри Молдовы, откуда в 1748 - на Афон, где и принял монашеский постриг. На Св. Горе преподобный своим богомыслием и смирением снискал всеобщую любовь. Избегая смиренно всяких почестей, он покинул Афон и поселился в близкой его сердцу Молдове - в Нямецкой лавре, где прожил до конца своих дней. Здесь он много трудился над переводами святоотеческих сочинений и создал славянский свод "Добротолюбия". Его духовное старчество было унаследовано русской Оптиной пустынью. Заслуги его признаны всем миром: в 1992 - по постановлению ЮНЕСКО - 200-летний юбилей великого старца отмечался всеми странами. Память прп. Паисию отмечается 15/28 ноября.... смотреть
(Петр Иванович) — инок Киево-Печерской Лавры, пустынножитель на Афоне, основатель Нямецкого монастыря в Молдавии. Род. 1722 г. в Полтаве, ум. 15 нояб. ... смотреть
преподобный (21.12.1722-15.11.1794), в миру Петр Иванович Величковский, родился в Полтаве, в потомственной священнической семье, учился в Kueвo-Могилян... смотреть
ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ (в миру Петр Иванович Величковский) [1722, Полтава — 15(26) ноября 1794, Нямецкая лавра в Карпатах] — сх... смотреть
Паисий Величковский (1722 - 1794) - архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии. Сын полтавского протоиерея, П. 17-ти лет вступил в монастырь Любицкий, перешел в скит Трейстены к Молдавии, оттуда - в скит Киркул, отличавшийся особенной строгостью жизни монахов; отсюда переселился на Афон, где основал особую монашескую общину - скит св. Илии, тогдашнего константинопольского патриарха. В 1763 году П. с 64 монахами переселился в Валахию по просьбе тамошнего господаря для лучшего устройства в этой стране монашеской жизни и сделан настоятелем монастыря Драгомирни. После войны России с Турцией 1768 года, когда Драгомирна перешла под власть Австрии, князь Гика отдал в управление П. Секульский монастырь, откуда потом он перешел, наконец, в монастырь Нямецкий, где в 1790 году возведен в сан архимандрита. Строгая жизнь в связи с любовью к духовному образованию и обильная духовно-литературная производительность, сделали имя его очень известным. Его переводы с греческого на русский святоотеческих творений, долго бывшие единственными в русской литературе, составлявшие целую библиотеку, читались повсюду. Так, им изданы: "Добротолюбие", сочинения Исаака Сирина, Феодора Студита ("Огласительные слова", М., 1853), Варсонофия , Григория Паламы, Максима Исповедника, Фалалия ("Главы о любви", М., 1855), "Восторгнутые классы" - сборник из творений Златоуста , Мелетия , патриарха Фотия , авв: Марка, Аммона, Зосимы , Феогноста , Симеона и др. (М., 1849), несколько житий святых по греческим источникам и т. д. Ценятся его "Письма", собранные и изданные уже после его смерти. Ср. "Житие и писания старца П. Величковского" (Одесса, 1887). Н. Б-в.<br>... смотреть
ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ (1722-94) - православный монах, архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии с 1790. Приобрел широкую известность своими переводами на русский язык греческих отцов Церкви (Исаака Сирина, Феодора Студита, Григория Паламы, Максима Исповедника и мн. др.). Канонизирован Русской православной церковью в 1988; память 15 (28) ноября.<br>... смотреть
Паисий Величковский (1722—1794) — архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии. Сын полтавского протоиерея, П. 17-ти лет вступил в монастырь Любицкий, перешел в скит Трейстены к Молдавии, оттуда — в скит Киркул, отличавшийся особенной строгостью жизни монахов; отсюда переселился на Афон, где основал особую монашескую общину — скит св. Илии, тогдашнего константинопольского патриарха. В 1763 г. П. с 64 монахами переселился в Валахию по просьбе тамошнего господаря, для лучшего устройства в этой стране монашеской жизни, и сделан настоятелем м-ря Драгомирни. После войны России с Турцией 1768 г., когда Драгомирна перешла под власть Австрии, князь Гика отдал в управление П. Свкульский м-рь, откуда потом он перешел, наконец, в м-рь Нямецкий, где, в 1790 г., возведен в сан архимандрита. Строгая жизнь, в связи с любовью к духовному образованию и обильная духовно-литературная производительность, сделали имя его очень известным. Его переводы с греческого на русский святоотеческих творений, долго бывшие единственными в русской литературе, составлявшие целую библиотеку, читались повсюду. Так, им изданы: "Добротолюбие", сочинения Исаака Сирина, Феодора Студита ("Огласительные слова", М., 1853), Варсонофия, Григория Паламы, Максима Исповедника, Фалалия ("Главы о любви", М., 1855), "Восторгнутые класы" — сборник из творений Златоуста, Мелетия, патр. Фотия, авв: Марка, Аммона, Зосимы, Феогноста, Симеона и др. (М., 1849), несколько житий святых по греческим источникам и т. д. Ценятся его "Письма", собранные и изданные уже после его смерти. Ср. "Житие и писания старца П. Величковского" (Одесса, 1887). <i> Н. Б—в. </i><br><br><br>... смотреть
(1722—1794) — архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии. Сын полтавского протоиерея, П. 17-ти лет вступил в монастырь Любицкий, перешел в скит Трейсте... смотреть
ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ (1722-94), православный монах, архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии с 1790. Приобрел широкую известность своими переводами на русский язык греческих отцов Церкви (Исаака Сирина, Феодора Студита, Григория Паламы, Максима Исповедника и мн. др.). Канонизирован Русской православной церковью в 1988; память 15 (28) ноября.<br><br><br>... смотреть
1794) - архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии. Сын полтавского протоиерея, П. 17-ти лет вступил в монастырь Любицкий, перешел в скит Трейстены к Молдавии, оттуда - в скит Киркул, отличавшийся особенной строгостью жизни монахов; отсюда переселился на Афон, где основал особую монашескую общину - скит св. Илии, тогдашнего константинопольского патриарха. В 1763 году П. с 64 монахами переселился в Валахию по просьбе тамошнего господаря для лучшего устройства в этой стране монашеской жизни и сделан настоятелем монастыря Драгомирни. После войны России с Турцией 1768 года, когда Драгомирна перешла под власть Австрии, князь Гика отдал в управление П. Секульский монастырь, откуда потом он перешел, наконец, в монастырь Нямецкий, где в 1790 году возведен в сан архимандрита. Строгая жизнь в связи с любовью к духовному образованию и обильная духовно-литературная производительность, сделали имя его очень известным. Его переводы с греческого на русский святоотеческих творений, долго бывшие единственными в русской литературе, составлявшие целую библиотеку, читались повсюду. Так, им изданы: *Добротолюбие*, сочинения Исаака Сирина, Феодора Студита (*Огласительные слова*, М., 1853), Варсонофия , Григория Паламы, Максима Исповедника, Фалалия (*Главы о любви*, М., 1855), *Восторгнутые классы* - сборник из творений Златоуста , Мелетия , патриарха Фотия , авв: Марка, Аммона, Зосимы , Феогноста , Симеона и др. (М., 1849), несколько житий святых по греческим источникам и т. д. Ценятся его *Письма*, собранные и изданные уже после его смерти. Ср. *Житие и писания старца П. Величковского* (Одесса, 1887). Н. Б-в.... смотреть
- православный монах, архимандрит Нямецкогомонастыря в Молдавии с 1790. Приобрел широкую известность своимипереводами на русский язык греческих отцов Церкви (Исаака Сирина, ФеодораСтудита, Григория Паламы, Максима Исповедника и мн. др.). КанонизированРусской православной церковью в 1988; память 15 (28) ноября.... смотреть
ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ (1722-94), православный монах, архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии с 1790. Приобрел широкую известность своими переводами на русский язык греческих отцов Церкви (Исаака Сирина, Феодора Студита, Григория Паламы, Максима Исповедника и мн. др.). Канонизирован Русской православной церковью в 1988; память 15 (28) ноября.... смотреть
ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ (1722-94) , православный монах, архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии с 1790. Приобрел широкую известность своими переводами на русский язык греческих отцов Церкви (Исаака Сирина, Феодора Студита, Григория Паламы, Максима Исповедника и мн. др.). Канонизирован Русской православной церковью в 1988; память 15 (28) ноября.... смотреть
(1722, Полтава - 15(26). 11.1794, Нямецкая лавра в Карпатах) - схиархимандрит, православный подвижник, переводчик христианской аскетической литературы, канонизирован в 1988 г. Учился в Киево-Могилянской академии (1735-1739). Много странствовал по Украине, затем поселился в Киево-Печерской лавре, а в 1746 г. переселился на Афон, избрав путь отшельничества. В 1750-1755 гг. вокруг П. В. складывается небольшая монашеская община, в центре духовно-аскетической практики к-рой была Иисусова молитва и психофизическая техника исихазма. Став в 1758 г. священником и духовником скита, П. В. начинает труд по сбору и переписке аскетической литературы. Сверка многочисленных греч. списков этих книг привела его к мысли о необходимости перевода их на славянский язык, а также об исправлении уже имеющихся переводов. Собирание и исправление переводов святоотеческой литературы он продолжает в молдавском Драгомирнском монастыре, став, т. обр., последователем и продолжателем дела Нила Сорского. Поселившись в 1779 г. в Нямецкой лавре (Карпаты), П. В. основал здесь школу переводчиков и справщиков, наладил переписку исправляемых и переводимых книг, собрал уникальную библиотеку. В кон. XVIII в. Лавра стала центром духовного просвещения для православного монашества ряда стран. В конце жизни П. В. с учениками перевел *Добротолюбие* 5-томную антологию православных аскетических текстов, составленную и изданную в 1782 г. на греч. языке Никодимом Святогорцем. На славянском языке этот труд впервые был опубликован в Петербурге в 1793 г. Благодаря П. В. и его ученикам в России в XIX в. было возрождено старчество. Литературный труд П. В. был продолжен в Оптиной пустыни. Т. обр., П. В. стоит у самых истоков обновления православного монашества в XIX в. Он перевел соч. Исаака Сирина, Антония Великого, Исайи Отшельника, Петра Дамаскина, Феодора Студита, Марка Постника, Никиты Стифата, Феодора Эдесского, Каллиста и Игнатия и др. Им были исправлены и приготовлены для переписки кн. Иоанна Лествичника, Григория Синаита, Нила Синайского, Исихия Иерусалимского, бл. Диадоха, Макария Египетского, Филофея Синайского, аввы Фалассия, Иоанна Кассиана, Симеона Нового Богослова и др. Для переводов П. В. и его школы характерен буквализм. Он всегда оставлял на полях рукописей множество толкований, позволяющих установить, что переводы выполнялись не по одному греч. изданию, но с привлечением всех доступных текстов того или иного соч., как печатных, так и рукописных, а также иноязычных переводов.... смотреть
Гавренев) - см. в статье Паисий (святые) .
Паисий (в миру Павел Гавренев) - см. в статье Паисий (святые) .
(до пострижения Павел Иванович) — преподобный; 1460 г. основатель Покровского монастыря близ г. Углича, на р. Пукше; род. 8 янв. 1397 г. в с. Богородск... смотреть
(в миру Павел Иванович) — преподобный Угличский, игумен Покровского монастыря близ Углича. Род. 8 января 1397, в с. Богородском Нерехотского стана, по ... смотреть
архимандрит (ск. 23.05.1460), игумен Успенского Николаевского монастыря (близ г. Галича), иначе называемого Паисиевым монастырем. Это говорит о том, что преподобный много потрудился как для хозяйственного ее благоустройства, так и для основания в ней правил монашеской жизни. Св. Паисий, достигнув глубокой старости, готовился к переходу в вечность молитвою. До революции его мощи почивали под спудом в соборном Успенском храме, где находилась чудотворная Овиновская икона Божией Матери. Память прп. Паисию отмечается 23 мая/5 июня.... смотреть
архимандрит (ск. 23.05.1460), игумен Успенского Николаевского монастыря (близ г. Галича), иначе называемого Паисиевым монастырем. Это говорит о том, чт... смотреть
игумен Спасского мон. в Якутске; † 1741 г.{Половцов}
— старец (монах); определен в знаменщики Московской Синодальной типографии на место Григ. Аврамова 28 сентября 1676 года; умер около сентября 1682 года... смотреть
— преподобный, игумен галичской Успенской обители; был свидетелем междоусобных распрей князя Юрия Галичского и сыновей его с вел. князем Василием II Темным. По кончине князя Дмитрия Красного (1440 г.). П. проводил тело его в Москву и по завещанию усопшего принес вел. князю икону Богоматери, списанную с чудотворной Овиновской. П. скончался в 1460 г.; память 23 мая.<br>... смотреть
— епископ Холмский в Галиче с января 1621, из игуменов Мелецкого Николаевского монастыря; жил в Яблочинском. св. Онуфриевом монастыре еще в 1633 г.Стро... смотреть
епископ холмский (в Галиче), 1623 г. января (рукоположен).{Половцов}
строитель Белопесоцкого Троицкого мон. Москов. еп., 1746—47 г.{Половцов}
игумен Хутынского новгор. мон. 1551 г.{Половцов}