КИРИЛЛ

(в миру Константин Илларионович Смирнов) (1863-1937), митрополит Тифлисский и Бакинский (1918). По завещанию патриарха Тихона первый кандидат в местоблюстители патриаршего престола. С 1919 в заключении, с 1920 митрополит Казанский и Свияжский, с 1922 в ссылке. Расстрелян.

Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории отечества»

КИРИЛЛ II →← КИРИЛЕНКО АНДРЕЙ ПАВЛОВИЧ

Синонимы слова "КИРИЛЛ":

Смотреть что такое КИРИЛЛ в других словарях:

КИРИЛЛ

Кирилл малый господин; Кирила, Кирилла; Кирилка, Киря, Кира, Кирюха, Кирюша, Кирюня, Кируся, Киряха, Киряша Словарь русских синонимов. кирилл сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя... смотреть

КИРИЛЛ

ум. после 1182) — епископ Туровский, знаменитый проповедник, автор многих поучений, торжественных Слов и молитвенных текстов. Материал к биографии К. дает его Житие, написанное, скорее всего, в XIII в. и включавшееся в рукописные Прологи под 28 апреля. Он родился в г. Турове, с молодых лет посвятил себя Богу, избрав подвиг столпничества; уже будучи столпником, сделался знаменит как проповедник “божественных писаний”; впоследствии был поставлен Туровским епископом (до 1169 г.) и, надо полагать, после этого в особенности много подвизался как церковный оратор и учитель. Житие сохранило свидетельство об успешном выступлении К. против ереси Владимиро-Суздальского епископа Федора, “Федорца” (о которой известно и по летописным упоминаниям). Очевидно, около 1182 г. (или раньше) К. оставил епископскую кафедру и удалился на покой в один из туровских монастырей; это ясно из того, что в 1182 г., по летописным свидетельствам, в Турове значился уже другой епископ, Лаврентий, а также из того, что молитвенный цикл (или часть его), как показывает источниковедческий анализ, создавался престарелым К. уже после оставления епископства, в одном из монастырей Турова. Житие чтит К. в первую очередь именно как выдающегося церковного проповедника, называя его вторым Златоустом. До нашего времени дошло большое число торжественных Слов и проповедей К. (Притча о душе и теле. Повесть о белоризце и мнишестве, Сказание о черноризческом чине, восемь Слов на церковные праздники — в неделю цветную, на Пасху, на Фомину неделю, в неделю жен мироносиц, о расслабленном, о слепце, на Вознесение, на собор св. отцов Никейского собора); кроме того, сохранилось Послание К. к архимандриту (с 1182 г.) Киево-Печерского монастыря Василию и целый ряд молитвенных текстов (около 30 молитв, каноны). Во всех этих произведениях К. предстает как церковный писатель высочайшего уровня. Его писания по содержанию всегда направлены к толкованию евангельских истин (будь то “Слово на Фомину неделю”, в котором автор, напоминая смысл праздника, объясняет пастве, как следует применять к себе пример апостола Фомы и поучаться от слов Христа, обращенных к нему, или же Сказание о черноризческом чине, рассказывающее о смирении, терпении, внимании к своей душе, которым проповедник стремится научить своих слушателей и читателей). Форма сочинений К. исполнена большого мастерства; он был искусным ритором, владевшим сложными уподоблениями, тонкими реминисценциями, всеми риторическими правилами украшения речи. Он писал как прямой преемник школы византийских проповедников, недаром в различных сборниках и Торжественниках его Слова помещались рядом с произведениями Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Феофилакта Болгарского и других знаменитых христианских учителей. Молитвы К., так же как и его слова и проповеди, органично вписываются в церковную традицию; и по содержанию, и по форме они соответствуют лучшим образцам этого жанра. В “Слове на новую неделю по Пасхе” К. так восхваляет праздник, уподобляя ликование верующих о воскресении .Христа весеннему пробуждению природы (текст в переводе): “Ныне весна красуется, оживляя все сущее на земле: бурные ветры, тихо вея, умножают плоды, и земля, семена питая, рождает зеленую траву. Весна же прекрасная — это вера Христова, которая через крещение к жизни пробуждает человеческую природу, бурные же ветры — греховные помыслы, которые покаянием обращаются в добродетели и душеполезные плоды умножают; земля же естества нашего, слово божье как семя приняв и блюдя в себе страх перед ним, всегда дух спасения рождает. Ныне новорожденные ягнята и тельцы, быстро тропы пробегая, скачут и тут же, к матерям вернувшись, радуются, да и пастухи, на свирелях играющие, с весельем Христа славят! Ягнятами именую кротких людей из язычников, а тельцами — жрецов из неверных (т. е. не христианских) стран, которые, видя воплощение Христа и (слыша) апостольское учение и чудеса, к святой церкви поспешно обратившись, молоко учения ее сосут, и учителя стада Христова, о всех молясь, Христа Бога славят, собравшего в единое стадо волков и ягнят”. Изд.: Памятники российской словесности XII в., изданные... К. Калайдовичем.—М., 1821.— С. X—XII, 3—152; Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ.— 1955.—Т. 11.—С. 342—367; 1956.—Т. 12.-С. 340—361; 1957.—Т. 13.—С. 409—426; 1958.— Т. 15.—С. 331—348; Из “Притч” и “Слов” Кирилла Туровского / Подг. текста, перевод и комм. В. В. Колесова // ПЛДР: XII век.—М., 1980.— С. 291—324, 660—669; Кирилл Туровский. Торжественные слова / Подг. текста и перевод Т. В. Черторицкой // Красноречие Древней Руси.— С. 70—99, 396—399; Послание Кирилла Туровского к игумену Киево-Печерского монастыря Василию // Эпистолярное наследие Древней Руси.—С. 155—170. Лит.: Сухомлинов М. И. О сочинениях Кирилла Туровского // СОРЯС.— 1908.— Т. 85.— С. 273—349; Еремин И. П. 1) Притча о слепце и хромце в древнерусской письменности // ИОРЯС.— 1925.— Т. 30.— С. 323—352; 2) Ораторское искусство Кирилла Туровского // Еремин И. П. Литература Древней Руси: Этюды и характеристики.—М.; Л., 1968.—С. 132—143; Колесов В. В. К характеристике поэтического стиля Кирилла Туровского//ТОДРЛ.—1981.— Т. 36.— С. 37—49; Творогов О. В. Кирилл // Словарь книжников.—Вып. 1.—С. 217—221. Н. В. Понырко... смотреть

КИРИЛЛ

26 апреля 1863, Кронштадт, – 20 ноября 1937). В 1887 окончил Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия, рукоположен в священники. В 1902 пострижен в монашество. С 1904 епископ Гдовский, с 1909 – Тамбовский и Шацкий. В 1913 возведен в сан архиепископа. Будучи монархистом, никогда не одобрял погромных настроений. Большую часть времени проводил в объездах своих епархий, появлялся всегда внезапно, когда его не ждали. В проповедях проявлял хорошее знание народной жизни; пьянство, матерщина, предубеждение в народе против грамотности и школьного обучения - обычные темы его проповедей. Просвещение народа в духе Русской православной церкви было его основной жизненной целью. Его отличали твердая вера и светлый ум. После Февральской революции 1917 дал 4 марта телеграмму обер-прокурору Святейшего Синода В.Н. Львову: "...Духовенство г. Тамбова постановило приветствовать в Вашем лице зарю новой жизни для Православной Российской Церкви, ищущей широкого простора для применения своих благодатных сил к делу религиозного просвещения народа и осуществления в его жизни заветов Христовой любви и правды, а также устроение жизни самой церкви по внутреннему смыслу и духу канонов церкви..." ("Черниговский Епархиальный Вестник", 1917, № 10-11, 18 марта, с. 181). Из "Слова", сказанного в тот же день на всенощной обедне: «...До сих пор мы жили под постоянным надзором приставленных к нам опекунов, при настойчивом напоминании извне: "не ступи сюда", "не делай, не говори этого". Теперь настало время, когда мы должны внутри самих себя находить указания, как решать и выполнять то или другое дело, с таким расчетом, чтобы не вышло из него вреда, не столько нам самим, сколько другим людям, соединенным вместе с нами в одном Государственном устройстве, не вышло бы вреда Великой Родине Нашей» (там же, с. 247-48). В "Слове", произнесенном в Тамбовском кафедральном соборе 7 марта при благодарственном молебне по случаю принятия Россией нового государственного устройства, Кирилл говорил: "...В этом Временном правительстве мы имеем нашу законную власть, ... которой обязаны повиноваться со всей искренностью, не за страх, а за совесть. Особенно тяжким несчастьем для Родины было бы, если дни начавшейся свободы омрачатся проявлением какой-либо злобы и мстительности по отношению к прошлому. Пусть в этом прошлом нашем было много, чем справедливо возмущались, но из были слов не выкинешь, прошлое это было все-таки наше отечественное прошлое, прошлое нашей Родины... И мы, если не удержимся над глумлением над своим прошлым, то напишем такую первую страницу своей новой истории, которую следующие поколения будут читать с краской стыда на лице, готовы будут вырвать ее, но нет таких ножниц, которыми можно было бы вырезать что-либо из нашей истории. Особенно кому нужно помнить ответ пред историей. Это вам, наша надежда и наша слава – дорогие воины Руси великой армии... Исполните же этот долг со всем терпением и самоотверженностью" (там же, с. 249 – 52). На Всероссийском Поместном Соборе Российской Православной Церкви (август 1917 – 1918) избран председателем отдела преподавания закона божьего и входил в состав ряда других отделов. Значился среди 25 кандидатов на должность патриарха всея Руси. На Соборе выступал сторонником патриаршества. Возглавлял делегацию Собора к А.Ф. Керенскому с требованием о восстановлении патриаршества. На Соборе избран членом Синода. В дни Октябрьского вооруженного восстания побывал в осажденном Московском Кремле у юнкеров, выразил им поддержку. 19 марта 1918 назначен митрополитом Тифлисским и Бакинским, экзархом Кавказа. Но к месту назначения ему прибыть не удалось ввиду военных действий. С середины 1918 митрополит Казанский и Свияжский. В завещании патриарха Тихона был поставлен первым кандидатом на местоблюстительство, но принять эти обязанности не имел возможности. Постановлением Президиума ВЧК в августе 1920 заключен в Соловецкий монастырь; в январе 1922 амнистирован, но в августе арестован и выслан в Коми область на 2 года; в декабре 1926 арестован в Вятке, в марте 1927 выслан в Сибирь на 3 года, в 1930 ссылка продлена на 3 года; после освобождения жил в Гжатске, в 1934 арестован и сослан на 3 года в Казахстан. По постановлению "тройки" УНКВД по Южно-Казахстанской области расстрелян в 1937. Реабилитирован в 1989. Литература: Рогельсон П., Трагедия Русской церкви. 1917-1945, Париж, 1977; Валентинов А., Черная книга ("Штурм небес"), Париж, 1925; Die Russischen Orthodoxen Bischofe von 1893 bis 1965, Erlangen, Teil 4, 1986; Русские православные иерархи. Исповедники и мученики. Фотоальбом, Париж, 1986. М.Е. Голостенов.... смотреть

КИРИЛЛ

Кирилл -а, муж.; разг. Кирила, -ы и Кирилла, -ы.Отч.: Кириллович, Кирилловна; разг. Кириллыч. Производные: Кирилка; Киря (Кира); Кирюха (Кируха); К... смотреть

КИРИЛЛ

КИРИ́ЛЛ (2-я пол. 14 в.) - псковский зодчий, упомянут летописью под 1374 в связи со стр-вом ц. Кирилла над Греблей в Довмонтовом городе. Вероятно, постройкой храма "в свое имя" отмечены особые заслуги мастера перед г. Остатки ц. открыты раскопками В. Д. Белецкого: это сравнит. небольшой 4-столпный 3-апсидный храм. Существует предположение, что под рук-вом мастера К. псковские каменщики в 1365-67 возводили "на старой основе" гл. храм города - Троицкий собор.<p class="tab">-----------------------------------</p><p class="tab"><b>КИРИ́ЛЛ</b> (в миру Конст. Илларионович Смирнов) (1863-1937) - митр. Казанский и Свияжский. Родился в СПб., в семье псаломщика. Окончил Петерб. дух. академию со степенью канд. богословия (1887), тогда же был рукоположен во священника. В 1902 принял монаш. постриг; архим.; был назначен нач. Урмийской дух. миссии (Персия). С 1904 - еп. Гдовский, викарий Петерб. митр. Отпевал св. Иоанна Кронштадтского согласно завещанию посл. В 1909-18 еп., архиеп. (1913) Тамбовский и Шацкий. На Поместном соборе 1917-18 был избран чл. Св. Синода. В 1918 назначен экзархом Грузии, митр., но к месту назначения прибыть не сумел. С 1919 неоднократно арестовывался сов. властями. В 1920 назначен митр. Казанским и Свияжским. Согласно завещат. распоряжению Патриарха Тихона (Белавина) - первый кандидат на должность Патриаршего местоблюстителя. Стоял в оппозиции зам. Патриаршего местоблюстителя, Нижегор. митр. Сергию (Страгородскому), не признавая полит. конформизма последнего. В кон. 1929 митр. Сергием был отстранен от занимаемой кафедры и запрещен в служении. Фактич. с сер. 1920-х гг. пост. находился в тюрьмах и в ссылках. Расстрелян в Чимкенте.</p><p class="tab">-----------------------------------</p><p class="tab"><b>КИРИ́ЛЛ</b> (1130-е гг. - до 1182) - святой, еп. Туровский, церк. деятель, выдающийся писатель Др. Руси. Родился в Турове, в состоят. семье, постригся в монахи. Благодаря своей учености был поставлен в еп. по требованию князя и горожан. Полемизировал с еп. Владимирским Феодором, ставленником Андрея Боголюбского, и с самим Андреем. Лит. наследие К., сохранившееся до наших дней, велико. Ему принадлежат "Притча о душе и теле", "Повесть о белоризце и о мнишестве", "Сказание о черноризчем чине". В "Притче о душе и теле" К. толкует притчу о слепце и хромце, поставл. сторожами и ограбивших охраняемый ими сад. В произв. легко прослеживаются 2 пласта: богослов., связ. с рассуждениями о душе и теле, и политич. "Притча" содержит откров. намек на еп. Феодора (слепца) и кн. Андрея (хромца). Это единств. пример политич. памфлета у К. Несомненно К. также принадлежат 7 "Слов" на праздники Пасхального цикла, слово "На собор святых отец...", посвящ. Никейскому собору 325, цикл покаянных молитв и 2 канона: "Молебен" и "На успение преподобныя Ольги". "Слова" К. - яркие образцы жанра торжеств. красноречия. Соверш. владение яз., знание приемов визант. риторики и безупречное их применение, яркая образность и одухотворенность произв. К. обусловили их популярность на протяжении столетий.</p><p class="tab">В яз. К. сочетаются высокая церк.-слав. лексика и лексика рус. по происхождению, особенно в широко используемых К. диалогах. Поэтичность и эмоциональность - отличит. черты творчества К.</p><p class="tab">Лит.: Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского // Тр. Отд. др.-рус. лит. Л., 1955-1958. Т. 11-13, 15; Его же. Ораторское искусство Кирилла Туровского // Там же. М.; Л., 1962. Т. 18.</p>... смотреть

КИРИЛЛ

- монашеское имя Просветителя Славян (827— 869); в миру его называли Константин Философ. Был родом из города Суха близ Салоник в Византии, окончил высш... смотреть

КИРИЛЛ

монашеское имя Просветителя Славян (827- 869); в миру его называли Константин Философ. Был родом из города Суха близ Салоник в Византии, окончил высшую школу в Константинополе и некоторое время оставался при вей профессором философии; потом решил посвятить себя деятельной проповеди христианства, принял монашество и вместе с младшим братом Мефодием ушел а монастырь на Битинском Олимпе. Около 860 г. Византийский император Михаил III поручил братьям составить славянскую азбуку и перевести на славянский язык богослужебные книги. По биографическим данным. Кирилл тотчас же отправился в Казарию и проповедуя там христианство изучал местные славянские диалекты. Надо думать, что на Дону и на Сев. Кавказе он искал и нашел первоисточник древней речи Славян, узнал много слов, пригодившихся ему потом при переводах. Очевидно, в результате про­поведи этого посланника Византии, среди Приазовских Казаровцев окончательно восторжествовала Новая Bepa. По его ходатайству, хакан разрешил восстановить в Земле Касак на Тамани епископскую кафедру. Чешский профессор Францишек Прикрыл сообщает в биографии братьев Кирилла и Мефодия, что в архивах монастыря Хыландар на горе Афонской была обнаружена древняя хроника, по словам которой они оба посетили "Землю Донских Казаков". Путешествуя мимо Азовского моря, братья пришли к Казарскому Белгороду и Харькову, где в то время сосредотачивалась жизнь Казаков. Не мо­жет быть сомнении, что Казарский Белгород хроники - Белая Вежа (Саркел) на Дону. а Харьков - ничто иное, как река Харакул, о которой Константин Багрянородный сказал, что она впадает с востока в Меотийское озеро (Азовское море) и изобилует осетрами (Об управлении империей, 42, 88). Старинный историк Татищев, убежденный, что среди Казар пребывало множество Славян, замечает в "Истории Российской": "В житии Кирилла Селунского, как римских, так и в наших, написано, что Кирилл первое козар Вере Христовой учил и для них буквы (а Нестор сказует в Моравии) сложил и потом моравом и болгаром сообсчены". Русские летописи не вспоминают посещения Козаров, но признают, что Кирилл "иде оучить Болгарскoгo языка" уже из Моравии после того, как часть кнниг была переведена на славянский язык. Составив азбуку, братья использовали ее для переводов богослужебных книг на язык, который почему то считается древне-болгарским, но с большим правом может считаться древне-казачьим языком Приазовских Славян. Не даром в живой речи на Дону, а особенно у Некрасовцев, еще и теперь сохраняется изобилие церковно-славянизмов.... смотреть

КИРИЛЛ

подлинное имя – Константин, 826 – 869) – уроженец Фессалоники (Солуни), младший брат Мефодия («солунские братья»). После окончания элементарной школы в Фессалонике он приехал в Константинополь по приглашению логофета Феоктиста для продолжения образования в Магнаврской высшей школе, где его учителем был будущий патриарх Фотий. Предполагают, что Кирилл работал библиотекарем в патриаршей библиотеке, затем преподавал философию (в ряде сочинений известен как Константин Философ). Помимо греческого, он владел несколькими языками: еврейским, арабским, позднее латинским и болгарским. В составе дипломатической миссии Кирилл посетил Багдадский халифат (851 г.), в 860 г. вместе с Мефодием был отправлен в Хазарский каганат, где в Корсуни (Херсонесе) нашел Евангелие и Псалтирь, написанные «рушкым письмом». По преданию, вблизи Херсонеса (Корсуни) он обнаружил мощи Климента Римского. Кирилл принимал участие в теологических дискуссиях с иконоборцами, высшим магометанским духовенством и с венецианскими «треязычниками». В 863 г. византийский император Михаил III направил братьев в Великую Моравию (см. Мефодий). Из «Жития Кирилла» и сообщений папского библиотекаря Анастасия, знавшего его лично, известно, что Кирилл написал «Похвалу Григорию Назианзину», «Слова на перенесение мощей преславного Климента» (повествование об обретении мощей и проповедь о деяниях Климента), стихотворную похвалу Клименту, изгнанному римским императором Траяном в Херсонес Таврический и принявшему там мученическую смерть. Кириллу приписывают также «Проглас» – своеобразное стихотворное предисловие (из 100 стихов ямбического характера) к Евангелию, переведенному им же. Автор призывал всех славян обратиться к этой книге, чтобы охранить душу от «мерзостного гниения». В Моравии Кирилл «сложил письмена» – азбуку для славян, как предполагают, глаголицу, которая позднее была заменена кириллицей, и закончил перевод Евангелия на славянский язык. Вместе с Мефодием он обучал «славянскому письму» в Паннонии. Кирилл скончался в Риме, его гроб был установлен в церкви св. Климента.... смотреть

КИРИЛЛ

св., проповедник XII в., еп. Туровский.{Венгеров} Кириллмитрополит киевский, † 1233.{Венгеров} Кириллпрепод., дух. писат., игумен Белозерск. мон., † 9 ... смотреть

КИРИЛЛ

Игумен Большого Белозерского Монастыря, родился в Москве 1337 года, пострижен в Симонове Монастыре и потом был там Архимандритом, но избегая множества приходивших к нему посетителей, оставил Настоятельство для уединения; а наконец вовсе удалился из Симонова Монастыря и отошел для безмолвия на Белоозеро. Однакож и там собралось к нему много Братии, для коей составил он новый Монастырь, и 30 лет бывши в оном Игуменом, скончался 1427 г., на 90 году от рождения. Из сочинений его известен Устав его Монастырю и несколько нравоучительных Посланий к разным Русским Князьям. Сочинения сии находятся между рукописями Кирилло- Белозерского Монастыря и Новгородской Софийской Библиотеки; а сокращение Устава напечатано и в Четьих Минеях при Жизнеописании его. Послания же помещены в 4-й части Истории Российской Иерархии при описании Кирилло-Белозерского Монастыря.... смотреть

КИРИЛЛ

Настоящее имя: Бржезовский Анатолий ПетровичПериодические издания:• Искра, 1905, № 107;• Социал-Демократ, 1905, № 15Произведения:• Кирилл. Одиннадцать ... смотреть

КИРИЛЛ

Кирилл, -а, муж.; разг. Кирила и КириллаПредположительно от греч. kyrios - господин, владыкаОтч.: Кириллович, Кирилловна; разг. КириллычПроизводные: Кирилка, Киря (Кира), Кирюха (Кируха), Кирюша, Кирюня (Кируня), Кируся, Киряха, КиряшаИменины: 31.01, 17.02, 27.02, 18.03, 22.03, 31.03, 03.04, 11.04, 11.05, 17.05, 24.05, 03.06, 22.06, 30.06, 22.07, 15.08, 19.09, 23.10, 11.11, 20.11, 15.12, 21.12... смотреть

КИРИЛЛ

КИРИЛЛ (в миру Владимир Михайлович Гундяев) (род. 1946), митрополит Смоленский и Калининградский с 1991, председатель Отдела внешних церковных сношени... смотреть

КИРИЛЛ

корень - КИРИЛЛ; нулевое окончание;Основа слова: КИРИЛЛВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - КИРИЛЛ; ⏰Слово Кирилл содерж... смотреть

КИРИЛЛ

Кири/лл и Мефо/дийСинонимы: имя

КИРИЛЛ

Кирилл Кири́ллм., собств., ст.-слав. Кѵриллъ из греч. Κύριλλος. Отсюда кири́ллица – название изобретенного Кириллом (глаголического) алфавита (ср. др.-... смотреть

КИРИЛЛ

Кири́лл (в миру Константин Илларионович Смирнов) (1863—1937), митрополит Тифлисский и Бакинский с 1918. По завещанию патриарха Тихона — первый кандидат... смотреть

КИРИЛЛ

Кирилл, -а, м. разг. Кирила, -ы и Кирилла, -ы. Отч.: Кириллович, Кирилловна; разг. Кириллыч. Производные: Кирилка; Киря (Кира); Кирюха (Кируха); Кирюша... смотреть

КИРИЛЛ

в миру Константин Илларионович Смирнов) (1863-1937), митрополит Тифлисский и Бакинский (1918). По завещанию патриарха Тихона - первый кандидат в местоблюстители патриаршего престола. С 1919 в заключении, с 1920 митрополит Казанский и Свияжский, с 1922 в ссылке. Расстрелян.... смотреть

КИРИЛЛ

м., собств., ст.-слав. Криллъ из греч. . Отсюда кириллица – название изобретенного Кириллом (глаголического) алфавита (ср. др.-русск. куриловица, Упырь Лихой, 1047 г.), перенесенное на более поздний алфавит, называемый сейчас кириллицей; ср. Щепкин, Палеогр. 15.... смотреть

КИРИЛЛ

Кири́лл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) (р. 1946), митрополит Смоленский и Калининградский с 1991, председатель Отдела внешних церковных сношений ... смотреть

КИРИЛЛ

КИРИЛЛ Никопольский (ум . ок. 319), один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 10 (23) июля.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ

КИРИЛЛ Гортинский (Критский) (ум . в нач. 4 в.), епископ, священномученик, пострадавший в гонение императора Диоклитиана. Память в Православной церкви 9 (22) июля и 6 (19) сентября.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ

Rzeczownik Кирилл Cyryl Kiriłł

КИРИЛЛ

- Гортинский (Критский) (ум. в нач. 4 в.) - епископ, священномученик,пострадавший в гонение императора Диоклитиана. Память в Православнойцеркви 9 (22) июля и 6 (19) сентября.... смотреть

КИРИЛЛ

имя собств., сущ. муж. родаКирило

КИРИЛЛ

Кир'илл (Кир'иллович, Кир'илловна)Синонимы: имя

КИРИЛЛ

Кирилл (Ляшевецкий) см. Ляшевецкий Федор Александрович (в монашестве – Кирилл)Синонимы: имя

КИРИЛЛ

Кирилл (гр.) — господинчик, барчонок. Уменьшительное к имени Кир.

КИРИЛЛ

Кирилл малый господин, Кирила, Кирилла, Кирилка, Киря, Кира, Кирюха, Кирюша, Кирюня, Кируся, Киряха, Киряша

КИРИЛЛ

基里尔 jīlǐ’ěr, 西里尔 xīlǐ’ěrСинонимы: имя

КИРИЛЛ

Начальная форма - Кирилл, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

КИРИЛЛ

КИРИЛЛ Севастийский (ум . ок. 320), один из сорока севастийских мучеников.

КИРИЛЛ

Так зовут Народного артиста СССР Лаврова

КИРИЛЛ

Лирик Рик Лик Клир Кирилл Кил Илл Рилли

КИРИЛЛ

Имя актера Лаврова

КИРИЛЛ

Брат Мефодия

КИРИЛЛ

• Cyril

КИРИЛЛ 2Й, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— епископ ростовский, правил епархиею с 1230 г. почти по день кончины, ум. 21 мая 1262 г., в глубокой старости. Во время нашествия татар он укрылся на ... смотреть

КИРИЛЛ I

Митрополит Киевский и всея России, прозванный Философ, родом Грек, а по другим сказаниям Россиянин. О нем Летописи наши говорят, что "он был научен многих язык и наук, Богословии, Философии и всякой мудрости, чем весьма прославился". Из сочинений его много Слов находится в библиотеке Волоколамского Иосифа Монастыря между рукописями. Он скончался в 1233 году.... смотреть

КИРИЛЛ I

еписк. Ростовский, † 21 мая 1262.{Венгеров} Кирилл I— Митрополит Киевский и всея России, прозванный Философ, родом Грек, а по другим сказаниям Россияни... смотреть

КИРИЛЛ II

(ок. 1200-81) - митр. Киевский и всея Руси. Был близок к кн. Галицкому Даниилу. На пустовавшую после разгрома Киева Батыем в 1240 митрополию был избран, очевидно, собором еп. при непоср. участии Даниила. Ставиться в Никею, где тогда пребывала патриархия, поехал после возвращения из Орды Даниила в 1246-47, но как митр. упоминается уже под 1243. По дороге в Никею вел переговоры с венг. королем Белой IV, закончившиеся браком венг. принцессы и сына Даниила. В 1250 привез дочь Даниила в жены кн. Андрею Ярославичу Владимирскому. В 1251 поехал в Новгород, где впервые встретился с Александром Невским. Ок. этого времени К. оставил Даниила, согласившегося принять королевскую корону от Папы римского. В 1252 Александр получил ярлык на Владимирское княжение вместо Андрея, возможно, уже тогда К. удалось получить ярлыки, гарантирующ. неприкосновенность правосл. ц. (сохранился ярлык 1267). К. старался восстановить норм. жизнь митрополии, наруш. татаро-монг. нашествием. Он учредил епископию в Твери (1258), постоянно ездил по Руси, ставил еп. во Владимир, Ростов, Сарай (столица Золотой Орды). В 1273-74 в Киеве состоялся собор, упорядочивший и восстановивший церк. законодательство. К. была введена т. н. Сербская кормчая, наиб. распростр. впоследствии. К этому времени относится "Правило митрополита Кирилла", несомненно написанное К. С К. связывают составление жизнеописания Даниила Галицкого, ставшее основой Галицко-Волынской летописи. Умер К. в Переяславле-Залесском, похоронен в Киеве.... смотреть

КИРИЛЛ II

? - 1281), митрополит Киевский и всея Руси. Поставлен до 1242/43 собором русских епископов, рукоположен ок. 1246/1247 Константинопольским патриархом, на Руси упоминается с 1250.... смотреть

КИРИЛЛ II

(? 1281), митрополит Киевский и всея Руси. Поставлен до 1242/43 собором русских епископов, рукоположен ок. 1246/1247 Константинопольским патриархом, на Руси упоминается с 1250.... смотреть

КИРИЛЛ II

митропол. киевский, † 9 н. 1280.{Венгеров}

КИРИЛЛ II

Кирилл II - митрополит Киевский и всея Руси (1233 - 1236). По пушкинскому списку Нестора, Кирилл - родом русский и посвящен в митрополиты в киевском Софийском соборе. Как неутвержденный в своем достоинстве константинопольским патриархом, он во многих каталогах российских митрополитов вовсе не значится.<br>... смотреть

КИРИЛЛ III

— митрополит киево-владимирский. После разгрома Киева татарами русские сами избрали для управления церковью одного из своих соотечественников — холмско... смотреть

КИРИЛЛ III

Кирилл III - митрополит Киево-Владимирский. После разгрома Киева татарами, русские сами избрали для управления церковью одного из своих соотечественников - холмского епископа Кирилла, который в 1250 г. утвержден в сане митрополита патриархом Константинопольским. Вернувшись из Константинополя, Кирилл не мог найти для себя в Киеве приюта и пристанища. Кафедральный Софийский собор и митрополичий дом были разорены; Десятинный храм лежал в развалинах; печерская обитель была покинута иноками; во всем городе едва насчитывалось домов с 200. Подобное же разорение встретил он и в Чернигове, и поехал в Рязань, оттуда в Галич и, наконец, решил остановиться во Владимире Суздальском, не перенося, однако, сюда митрополичьей кафедры. Здесь он проживал подолгу, отчего некоторые с него и начинают считать перенесение кафедры из Киева во Владимир.В 1261 г. Кирилл учредил епархию ростовскую, в 1262 г. - сараевскую (в Сарае); в 1274 г. составил во Владимире собор, на котором было постановлено 12 правил о церковных делах и исправлении духовенства. Прожив несколько лет в Киеве, скончался в 1280 г. в Переяславле. Погребен в кафедральном Софийском соборе (последний из митрополитов). Н.М. Карамзин отыскал в одной древней Кормчей под его именем "Правило", предложенное на Владимирском соборе 1274 г. Московское общество истории и древности России обнародовало находку в первой части "Русских достопамятностей", а митрополит Евгений (в "Словаре русских писателей духовного чина") заметил, что "Правило" издано хотя по харатейному списку XIII века, но не совсем исправному и полному. При ближайшем знакомстве с древними славянскими Кормчими и вообще рукописями, благодаря трудам барона Розенкампфа , Строева и Востокова , найдены многие другие списки этого "Правила", и подлинность его признается ныне всеми. Приписывались Кириллу и другие сочинения, но не совсем основательно. Преосвященный Макарий , в своей статье: "О сочинении Кирилла III", признает, кроме "Правила", предположительно принадлежащим перу Кирилла только "Поучение к попам", помещаемое в некоторых славянских Кормчих непосредственно за "Правилом"; остальные же сочинения, упоминаемые например в "Обзоре духовной литературы" Филарета , решительно отвергает. В. Р-в.<br>... смотреть

КИРИЛЛ III

Кирилл III — митрополит киево-владимирский. После разгрома Киева татарами русские сами избрали для управления церковью одного из своих соотечественников — холмского епископа К., который в 1250 г. утвержден в сане митрополита патриархом константинопольским. Вернувшись из Константинополя, К. не мог найти для себя в Киеве приюта и пристанища. Кафедральный Софийский собор и митрополичий дом были разорены; десятинный храм лежал в развалинах; печерская обитель была покинута иноками; во всем городе едва насчитывалось домов с 200. Подобное же разорение встретил он и в Чернигове, и поехал в Рязань, оттуда в Галич и, наконец, решил остановиться во Владимире Суздальском, не перенося, однако, сюда митрополичьей кафедры. Здесь он проживал подолгу, отчего некоторые с него и начинают считать перенесение кафедры из Киева во Владимир. В 1261 г. К. учредил епархию ростовскую, в 1262 г. — сарскую (в Сарае); в 1274 г. составил во Владимире собор, на котором было постановлено 12 правил о церковных делах и исправлении духовенства. Прожив несколько лет в Киеве, скончался в 1280 г. в Переяславле. Погребен в кафедральном Софийском соборе (последний из митрополитов). Н. М. Карамзин отыскал в одной древней Кормчей под его именем "Правило", предложенное на владимирском соборе 1274 г. Московское общество истории и древностей российских обнародовало находку в первой части "Русских достопамятностей", а митрополит Евгений (в "Словаре русских писателей духовного чина") заметил, что "Правило" издано хотя и по характерному списку XIII в., но не совсем исправному и полному. При ближайшем знакомстве с древними славянскими Кормчими и вообще рукописями, благодаря трудам барона Розенкампфа, Строева и Востокова найдены многие другие списки этого "Правила", и подлинность его признается ныне всеми. Приписывались К. и другие сочинения, но не совсем основательно. Преосвященный Макарий, в своей статье: "О сочинениях К. III", признает, кроме "Правила", предположительно принадлежащим перу К. только "Поучение к попам", помещаемое в некоторых славянских Кормчих непосредственно за "Правилом"; остальные же сочинения, упоминаемые, например, в "Обзоре духовной литературы" Филарета, решительно отвергает. <i> В. Р-в. </i><br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ III

митрополит киево-владимирский. После разгрома Киева татарами русские сами избрали для управления церковью одного из своих соотечественников — холмского... смотреть

КИРИЛЛ III, АРХИЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский.О преосвященном Кирилле сведений сохранилось очень мало.В 1511 году он упоминается архимандритом Сп... смотреть

КИРИЛЛ III МИТРОПОЛИТ КИЕВО

-Владимирский. После разгрома Киева татарами, русские сами избрали для управления церковью одного из своих соотечественников - холмского епископа Кирилла, который в 1250 г. утвержден в сане митрополита патриархом Константинопольским. Вернувшись из Константинополя, Кирилл не мог найти для себя в Киеве приюта и пристанища. Кафедральный Софийский собор и митрополичий дом были разорены; Десятинный храм лежал в развалинах; печерская обитель была покинута иноками; во всем городе едва насчитывалось домов с 200. Подобное же разорение встретил он и в Чернигове, и поехал в Рязань, оттуда в Галич и, наконец, решил остановиться во Владимире Суздальском, не перенося, однако, сюда митрополичьей кафедры. Здесь он проживал подолгу, отчего некоторые с него и начинают считать перенесение кафедры из Киева во Владимир. В 1261 г. Кирилл учредил епархию ростовскую, в 1262 г. - сараевскую (в Сарае); в 1274 г. составил во Владимире собор, на котором было постановлено 12 правил о церковных делах и исправлении духовенства. Прожив несколько лет в Киеве, скончался в 1280 г. в Переяславле. Погребен в кафедральном Софийском соборе (последний из митрополитов). Н.М. Карамзин отыскал в одной древней Кормчей под его именем *Правило*, предложенное на Владимирском соборе 1274 г. Московское общество истории и древности России обнародовало находку в первой части *Русских достопамятностей*, а митрополит Евгений (в *Словаре русских писателей духовного чина*) заметил, что *Правило* издано хотя по харатейному списку XIII века, но не совсем исправному и полному. При ближайшем знакомстве с древними славянскими Кормчими и вообще рукописями, благодаря трудам барона Розенкампфа , Строева и Востокова , найдены многие другие списки этого *Правила*, и подлинность его признается ныне всеми. Приписывались Кириллу и другие сочинения, но не совсем основательно. Преосвященный Макарий , в своей статье: *О сочинении Кирилла III*, признает, кроме *Правила*, предположительно принадлежащим перу Кирилла только *Поучение к попам*, помещаемое в некоторых славянских Кормчих непосредственно за *Правилом*; остальные же сочинения, упоминаемые например в *Обзоре духовной литературы* Филарета , решительно отвергает. В. Р-в. См. также статьи: Александр Ярославич Невский ; Игнатий (святой, XIII век) ; Россия, разд. История русской литературы (до XVII века) ; Феогност (епископ сарский и переяславский) .... смотреть

КИРИЛЛ III, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

— митрополит Киевский и всея Руси.Был игуменом одного из южных монастырей.В 1242 (1243) году избран на Киевскую митрополию.Около 1246—1247 года рукопол... смотреть

КИРИЛЛ II ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— епископ ростовский с 1231 по 1261 г. Дважды в течение 1253 г. ездил в Орду, к хану Беркаю, излечил его недужного сына и крестил ханского племянника (Петра). Умер в 1262 г.<br>... смотреть

КИРИЛЛ II, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— епископ ростовский с 1231 по 1261 г. Дважды в течение 1253 г. ездил в Орду, к хану Беркаю, излечил его недужного сына и крестил ханского племянника (... смотреть

КИРИЛЛ II, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

Кирилл II, епископ ростовский — епископ ростовский с 1231 по 1261 г. Дважды в течение 1253 г. ездил в Орду, к хану Беркаю, излечил его недужного сына и крестил ханского племянника (Петра). Умер в 1262 г.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ II, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

епископ ростовский с 1231 по 1261 г. Дважды в течение 1253 г. ездил в Орду, к хану Беркаю, излечил его недужного сына и крестил ханского племянника (Пе... смотреть

КИРИЛЛ II МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ

и всея Руси (1233 - 1236). По пушкинскому списку Нестора, Кирилл - родом русский и посвящен в митрополиты в киевском Софийском соборе. Как неутвержденный в своем достоинстве константинопольским патриархом, он во многих каталогах российских митрополитов вовсе не значится. См. также статьи: Горский Александр Васильевич ; Ярослав III Ярославич (Афанасий) .... смотреть

КИРИЛЛ II МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ

— митрополит киевский и всея Руси (1233—1236). По пушкинскому списку Нестора, К. — родом русский и посвящен в митрополиты в киевском Софийском соборе. Как неутвержденный в своем достоинстве константинопольским патриархом, он во многих каталогах российских митрополитов вовсе не значится.<br>... смотреть

КИРИЛЛ II, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ

— митрополит киевский, ум. 9 ноября 1280 г. Кафедру митрополии киевской он занял в 1240 г., после страшного разгрома, нанесенного Руси татарами; где и ... смотреть

КИРИЛЛ II, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ

Кирилл II, митрополит киевский — митрополит киевский и всея Руси (1233—1236). По пушкинскому списку Нестора, К. — родом русский и посвящен в митрополиты в киевском Софийском соборе. Как неутвержденный в своем достоинстве константинопольским патриархом, он во многих каталогах российских митрополитов вовсе не значится.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ II, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ

митрополит киевский и всея Руси (1233-1236). По пушкинскому списку Нестора, К. — родом русский и посвящен в митрополиты в киевском Софийском соборе. Ка... смотреть

КИРИЛЛ II, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

— митрополит Киевский и всея Руси.Имеются сведения, что пришел он в Россию из Греции (из Никеи), где тогда жили Константинопольские патриархи, изгнанны... смотреть

КИРИЛЛ IV

— митрополит всероссийский, избранный в 1568 г. Иоанном IV на место низложенного Филиппа. К. был добр и слабодушен; скончался в 1572 г., в Москве.{Брок... смотреть

КИРИЛЛ IV

Кирилл IV - митрополит Всероссийский, избранный в 1568 г. Иоанном IV , на место низложенного Филиппа . Кирилл был добр и слабодушен; скончался в 1572 г., в Москве.<br>... смотреть

КИРИЛЛ IV

Кирилл IV — митрополит всероссийский, избранный в 1568 г. Иоанном IV на место низложенного Филиппа. К. был добр и слабодушен; скончался в 1572 г., в Москве.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ IV

митрополит всероссийский, избранный в 1568 г. Иоанном IV на место низложенного Филиппа. К. был добр и слабодушен; скончался в 1572 г., в Москве.

КИРИЛЛ IV МИТРОПОЛИТ ВСЕРОССИЙСКИЙ

, избранный в 1568 г. Иоанном IV , на место низложенного Филиппа . Кирилл был добр и слабодушен; скончался в 1572 г., в Москве.

КИРИЛЛ I ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом , был удален и поселился в Суздальской обители, раздав большую часть богатства. Умер в 1230 г., приняв схиму. См. также статьи: Петр (царевич ордынский) .... смотреть

КИРИЛЛ I (ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ)

Кирилл I - епископ Ростовский с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом , был удален и поселился в Суздальской обители, раздав большую часть богатства. Умер в 1230 г., приняв схиму.<br>... смотреть

КИРИЛЛ I ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— епископ ростовский с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом; был удален и поселился в Суздальской обители, раздав большую часть богатства. Умер в 1230 г., приняв схиму.<br>... смотреть

КИРИЛЛ I, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

— епископ ростовский с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом; был удален и поселился в Су... смотреть

КИРИЛЛ I, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

Кирилл I, епископ ростовский — епископ ростовский с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом; был удален и поселился в Суздальской обители, раздав большую часть богатства. Умер в 1230 г., приняв схиму.<br><br><br>... смотреть

КИРИЛЛ I, ЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

епископ ростовский с 1217 по 1229 г., известный своим огромным богатством, из-за которого завел тяжбу с князем Ярославом; был удален и поселился в Сузд... смотреть

КИРИЛЛ (I), ЕПИСК. ТУРОВСКИЙ

считался святым; † (не 28 апр. впрочем) 1120 г.{Половцов}

T: 203